فرض الله تعالى على المسلمين الصيام في شهر رمضان الكريم، ودعاهم ليطهروا فيه نفوسهم، ويزكوها مما قد يدنسها من الشوائب الدنيوية؛ وذلك من خلال اجتناب المعاصي والحرمات والإقبال على التوبة والحرص على مرضاة الله تعالى بالعمل الصالح وتقديم الصدقات والقربات، فالعبادة في هذا الشهر الكريم لا تقتصر على الصيام بالبدن فحسب، بل تتعدى ذلك لما يسمى بالصيام الباطن؛ وهو صيام المرء بقلبه وروحه والابتعاد عن الشبهات والتقرب لله بالطاعات.
فضل شهر رمضان على سائر شهور العام
وفقاً لدار الإفتاء المصرية بموقعها الرسمي، فإن رمضان هو شهر المغفرة والعتق من النار، ويكفيه فضلاً أن الله سج ل فضله في القرآن الكريم، ليظل يُتلى على مَر ِ الأيام وكَر ِ الأعوام إلى أن يرث اللهُ الأرضَ ومَن عليها؛ فهو الشهر الوحيد الذي ذُكر باسمه في القرآن الكريم.
شهر نزول القرآن
شهر رمضان فض له الله على سائر شهور العام بنزول القرآن الكريم فيه على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ قال الله تعالى: "شَهْرُ رَمَضَانَ ال َذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلن َاسِ وَبَي ِنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ" [البقرة: 185].
صيام نهار رمضان
أيضاً ميز الله هذا الشهر الكريم بأن أمر بصيام نهاره؛ فقال: ?فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الش َهْرَ فَلْيَصُمْهُ? [البقرة: 185]. والصوم من أعظم الفروض والطاعات يتقرب بها المسلم إلى ربه والتي لها أثرٌ عظيمٌ في حياة الفرد والمجتمع، حيث خص َه من بين سائر العبادات بأن َه له سبحانه، وذلك فيما رواه الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «قالَ اللهُ: كُل ُ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِل َا الص َوْمَ، فَإِن َهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ»، فلم ينص على عظيم ثوابه، وجعله مُقَد َراً عند الله تعالى لعظمه، إلا أنه مع ذلك بَي َن أن َ من ذلك الثواب والجزاء العظيم مغفرة جميع ما مضى من الذنوب والآثام؛ فقال تعالى: ?وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ? [البقرة: 184].
وعن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذَكَرَ رَمَضَانَ فَقَالَ: «إِن َ رَمَضَانَ شَهْرٌ افْتَرَضَ اللهُ صِيَامَهُ، وَإِن ِي سَنَنْتُ لِلْمُسْلِمِينَ قِيَامَهُ، فَمَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ خَرَجَ مِنَ الذ َنْبِ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُم ُهُ» أخرجه أحمد وأبو يعلى الموصلي في "المسند"، وابن خزيمة في "الصحيح".
كما أن الصيام يعوِ د الإنسان على الصبر وتحمل المشاق ويرقق المشاعر والأحاسيس، ويربط العبد بربه وخالقه، وفي الصوم خضوعٌ وطاعةٌ وحرمانٌ من ملذات الحياة وشهواتها طيلة النهار إيماناً واحتساباً لله، وهو انتصارٌ على النفس والهوى والشيطان.
ليلة القدر
ليلة القدر هي أفضل الليالي، وأخبر سبحانه أنها خير من ألف شهر، وأنها مباركة، وأنه يفرق فيها كل أمر حكيم، كما قال سبحانه في أول سورة الدخان: "حم وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ إِن َا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ م ُبَارَكَةٍ إِن َا كُن َا مُنذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُل ُ أَمْرٍ حَكِيمٍ أَمْرًا م ِنْ عِندِنَا إِن َا كُن َا مُرْسِلِينَ رَحْمَةً م ِن ر َب ِكَ إِن َهُ هُوَ الس َمِيعُ الْعَلِيمُ" [الدخان:1-6].
وقد اقتضت حكمة الله أن يُخفي ليلة القدر ليجتهد الصائم في طلبها وخاصة في العشر الأواخر منه، ويوقظ أهله كما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ أملاً في أن توافقه ليلة القدر التي قال الله تعالى فيها: "لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْر* تَنَز َلُ الْمَلَائِكَةُ وَالر ُوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَب ِهِمْ مِنْ كُل ِ أَمْر* سَلَامٌ هِيَ حَت َى مَطْلَعِ الْفَجْرِ" [القدر: 3-5]، فتكون حظه من الدنيا وينال رضاء الله في دنياه وفي آخرته؛ لذلك أخفى الله ليلة القدر؛ حثاً للصائمين على مضاعفة العمل في رمضان، وقد كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يجتهد في طلبها في العشر الأواخر من الشهر الكريم.
قيام الليل
قيام الليل في الشهر الفضيل له فضلٌ عظيم، وهو سنةٌ رَغ َب فيها النبي صلى الله عليه وآله وسلم بقوله: «مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَاناً وَاحْتِسَاباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَ مَ مِنْ ذَنْبِهِ» متفق عليه. وهذا القيام يتحقق بصلاة التراويح التي اختص بها شهر رمضان، ومعنى قيام رمضان إيماناً: أي تصديقاً بما وعد اللَ هُ الصائمَ من الأجر، واحتساباً: أي محتسباً ومدخراً أجره عند الله تعالى لا عند غيره، وذلك بإخلاص العمل لله.
تعليقات الزوار | اضف تعليق
